《伤寒论》上讲，大气一转，其气乃散。
人是一团气，一个整体，牵一发动全身，这团气塌瘪了，整个人就塌瘪了，这团气旺盛了，整个人就旺盛了。
就像一杯水一样，你把一杯水倒满之后它各个方向的压强是一样的，
人是一个自充自融，充是充满，融是融化，自充自融的一个整体，它不会说一个部分很不好，另一个部分很好。
什么叫大气一转，其气乃散啊？这个大气就是人身一团之气，周身之气，只不过这团气有深有浅，有内有外，有上有下，有清有浊。
大气一转，其气乃散，这团气一下运转开了它就把不调之气、淤邪之气都给散开，这就是治整体。
比如看到山被云雾包饶，大家都在云里雾里，十米以外都看不清晰，突然一阵风过来，不到一分钟，云雾被吹散，显山露水，所有阻结水气都被刷新，山色进入眼帘。
正如《黄帝内经》讲，若风之吹云，明乎，若见苍天！
你会马上领会到，气行病愈的道理。
所以不管是结节囊肿，或者顽固的骨刺增生，满身的脂肪瘤结，在中医看来，它都不过是肝气郁结在不同的地方的产物而已。
《黄帝内经》认为，我们人体的血脉就像江河，你脖子胸肋小腹腿脚上的包结，那不过就像河流上游中游下游停留的垃圾塑料袋而已，它们只是不同地方的产物而已。
凡身体有病之处，皆气脉不能通，气脉通达之所，断无生病之理，河流狭窄拐弯处，容易阻塞，人体气脉郁结处容易长病块。
比如脖子，乳房，子宫，少腹，一生气都是这些狭窄之处先存住。像这些痰湿淤血包裹身体，你要先让气机转动起来。
古代医家讲，脏腑五行生克，皆是虚象，唯一气流通，方是真机。
就是让周身气机顺畅流动起来，凡积滞肿块气血流动所过者化，之所以会有积滞肿块就是因为气血长期不能通利流动所致。
扫帚不到，灰尘不会自动跑掉，气血不通，病痛不会自动清空。
十六味流气饮古往今来有很多版本，最经典的版本是这样的：
木香10克、桂枝10克、桔梗10克、白芷10克、槟榔10克、厚朴10克、乌药10克、紫苏10克、枳壳10克、防风10克、川芎10克、当归10克、芍药10克、黄芪20克、人参10克、甘草10克
这个方子用了很多散气的药，木香、紫苏、槟榔、乌药、桂枝、桔梗都是散气的，把凝聚在一起的邪气疏散开来。
如同春风又绿江南岸，又如同春阳融雪，把冰块（肿块）给吹化了。
防风为风药之润剂，你看刮一场风，没有带些牛毛细雨来，那就是纯粹的刚风，如果带些牛毛细雨来，这就是柔软的风。
柔软的风，连风带雨，滋润大地，可以苏醒五脏六腑，制造一股生发之气，就像春风又绿江南岸一样。
气有余便是火，古话讲，人身啊，这些多余的气火就容易产生包块，你看很多人脖子上长包块，比如甲状腺结节、淋巴结核等。
中医讲，怒则气上，气最容易堵在狭窄的脖子那里 。所以这里用了厚朴、枳壳来把气降下来，防止它往上走。
把瘀堵通开后，虚象显露了，而且散气、降气的药用多了，驱邪的同时也会耗散人元气，尤其是身体特别虚弱的人，这时就要以培补气血，以资化源为主。
如果元气不够，就没法把瘀血彻底推动排出。所以适当吃些补益的药，用了人参、黄芪来补充正气；当归、白芍补血；白芷，有植物麝香之称。
王清任通窍活血汤治疗头部瘀血作痛时，因为麝香贵重，真货又比较少，常常会用白芷来替代；川芎补血行血，加强活血化瘀的作用。
这个方子是破积聚包块的，像各种结节、增生、囊肿、肌瘤等都可以用。
调理气机也叫疏泄气机，肝主疏泄，就是该出的让它出，该进的让它进
如果这个地方没人管了，交通就阻塞了，从中医讲叫气滞。所以这个方子对肝胆系统的包块效果更佳。
所谓流水不腐户枢不蠹，人体的气机也一样，一定要流动起来，就像天空中的流云一样，有自己的节奏。
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