生病去医馆，中医会让伸手把脉，中医把脉把的是什么？不是疾病，而是脉气。所以有时候，与其说中医是在治病，倒不如说中医在治气，若能降伏的住气，就能不费一兵一卒，断了疾病的根由。
清代名医吴谦就说了：“人以气为本，气和则上下不失其度，运行不停其机，病从何生。”意思是，只要气顺了，人就不生病。气为什么不顺了？因为生气，因为郁闷，因为忧愁，因为各种坏情绪。
古代有一个读书人，他要考科举，每天头悬梁锥刺骨，不分昼夜，拼命读书，结果还没跨进考场的大门，人就先病倒了。去看郎中，郎中说，你这是长期压抑，闷在家里闷坏了，于是提笔写下一方，柴胡、枳壳、芍药、甘草。
这个读书人一吃完，不仅所有症状消除，而且一举高中，欣喜之余，纵马驰骋长安。老话说的好，人逢喜事精神爽，在中医看来其实就是人体气机四通八达。
你看，寥寥四味药就有化腐朽为神奇的力量。
这个方子叫什么？名扬天下的四逆散，之所以说它名扬天下，不单单是因为它出自医圣张仲景之手，而是因为它实在太好用了，有点像洪七公传下来的降龙十八掌，郭靖一到危机时刻就使出这招。
逆者，不顺也，使其顺就是治病，所以四逆散还有一个名字叫顺气汤。四逆散是调理气机的祖方，气不顺，该升的不升，该降的不降，像不像那堵塞的十字路口，四逆散就好比交警，交警一来指挥，车辆南来北往，一切又变得井然有序。
四逆散：柴胡、枳实、芍药、甘草各6克。
简简单单，普普通通的四味药，在张仲景手里却能妙笔生花。
柴胡秉春气而生，它是春令，是春的使者，你看春天的时候草长莺飞，杨柳拂堤，是不是带有一股生发的、向上的力量，所以柴胡的药性是往上走的，能把胸中的闷气带到头上去，它可以将你身体里的一切陈旧之气通通发散掉，是能推陈出新的一味药。
《晏子使楚》里说，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。这个橘子树长在淮河以南就是橘子，过了淮河以北就是枳，枳实长的确实有点像小橘子，不过你别看它小小的，但气锐力猛，要么中医怎么管它叫破胸锤呢，像锤子一样冲墙倒壁的，所以枳实它最擅长的就是“破”，破一切积聚，无论你是气积、痰积还是食积，枳实都能给它破开。
枳实还有一个弟弟叫枳壳，二者同属一物，枳实为幼果入药，枳壳为未成熟果实入药。中医特别讲究“天人合一”，这里面也包括了中药的采收时间，因为药物要吸收大自然的灵气，采收时间不同，药性也会有很大的差距。枳实性烈，枳实破气，像狂风中的暴雨，猛烈而迅速；枳壳性缓，更像是春风中的细雨，滋润而绵长。
心胸中有郁闷之气的，把枳实放到药里去，就破气下行，像一把小锤子，能把胸中的闷气一直降到下腹。
张仲景重视这两味药是有他的道理的，柴胡主升，枳实主降，一升一降，好似盘古开天辟地一样，全身的气机都被调动起来了，《内经》说：“非升降，无以生长壮老已。”人体就是那股气机在升降，气机转起来后，身体才会恢复生机。
当然，你光有蛮力不行，还要善于调解。像过去两个国家之间有了矛盾，已经到了剑拔弩张的地步，需要一个能言善辩的中间人从中调和，四逆散有芍药甘草。
芍药甘草很温柔，一个人生气的时候，郁闷的时候，忧虑的时候，眉头紧锁，这个时候，他体内的气机也是拧巴的，像麻花一样纠结在一起，芍药甘草可以把身体的紧张感柔散开，气顺了，就不怒了，气顺了，就不心灰意冷了。
人服四逆散，逆气能化散。四逆散，你只要抓住一个“气”字，就能把整个方子用活了。中医讲，百病生于气，许多疾病的产生都与气的升降失常有关，治疗的关键就在于恢复气机的升降出入，气机一流通，所有的郁闷烟消云散，心中有如春风拂过，吹绿了柳树，吹红了鲜花，吹来了燕子，吹醒了青蛙…
所以，四逆散对应的是人体的春天，它是一首生机盎然的方子，妙手回春，说的就是四逆散。
