九针十二原第一属性：马云。内有九针之名。又有十二原穴。故名篇。自篇内小针之要以下。岐伯尽解于第三篇小针解之内。 素问有针解篇。亦与此二篇小同。当合三篇而观之。其义无余蕴矣。旧本以第一篇为法天。第二篇为法地。三 篇法人。四篇法时。五篇法音。六篇法律。七篇法星。八篇法风。九篇法野。乃后人袭本经七十八篇九针论之 意而分注之。殊不知彼乃论针。而非论篇目也。甚为无理。简案本经多不下编字论字。乃所以为古书也。 余子万民 马云。按本纪、记帝经土设井。立步制。亩艺五谷。抚万民。则子万民。收租税信矣。 百姓 国语周语注。百姓、百官有世功者。又书尧典孔传。百姓百官。 租税 租税、田赋也。又凡赋取者曰税。史、食货志。食租衣税。 不给而属有疾病 给、相足也。属、附也。 微针 志云。按篇名九针。而帝曰微针。伯曰小针。是九针之外。又立小针也。简案、微针小 针。盖谓九针中之毫针。下文曰。尖如蚊虻喙。静以取往。微以久留之是也。 营其逆顺出入之会 志云。皮肤经脉之血气。有逆顺之行。有出入之会。简案、营。运也。 易用难忘 志云。明其理则易用。持于心则难忘。 经纪 志云。经、径。纪、维也。月令郑注。经纪。 谓天文进退度数。 为之终始 志云。九针者。圣人起天地之数。始于一而终于九。九而九之。九九八十一。以起黄 钟之数。 先立针经 张云。灵枢即名针经。义本诸此。 易陈而难入 张云。易陈者。常法易计也。难入者。精微难及也。志云。易言而难着于人也。 粗守形 上守神 马云。下工泥于形迹。徒守刺法。上工则守人之神。凡人之血气虚实。可补可 泻。一以其神为主。不但用此针法而已也。 神乎 神客在门 马云。所谓神者。人之正气也。神乎哉。此正气不可不守也。邪气之所感。有 时如客之往来有期。名之曰客。客在门者。邪客于各经之门户也。张
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