属性：夫医者以愈疾为良，其愈疾之理，莫妙乎针。故知针者，有决病之功，立效之能。且夫 之士，宜审而刺之，莫纵臣瞻，妄为施设，非徒无益，而又害之。要在定孔穴以精于心， 以取神功而应于手，信知除 见于目下，决病在于手中。是以轩岐开端，越人知要，素问隐 其奥，难经彰其妙，况为针者，岂曰小补之哉。 人受阴阳以生，一岁之日有三百六十五日，肢节亦分三百六十有五穴，象周天之度也。 古神圣成天之功，立民之命，爰作针法。针某穴，疗某病，手得之，心应之，非天下之至神 ，孰能与于此。卢扁尚矣，此法罕传。余先人心友窦先生，以针法活人甚多。尝着八穴真经 ，演之为论为赋，钩深索隐，披泄言蕴，后学之士，得此一卷书而熟读之者，思过半矣。余 于壬辰冬，被旨来南，遍历闽中诸郡，求其所谓针法者，皆不获。旧箧中得先生之遗书，敬 用锓梓，以广其传。先生名杰字汉卿，古 肥乡人，官至太师，以医学传于世云。 时元贞元 针经标幽赋属性：拯救之法，妙用者针。察岁时于天道，定形气于予心。春夏瘦而刺浅，秋冬肥而刺深。 不穷经络阴阳，多逢刺禁；既论脏腑虚实，须向经寻。原夫起自中焦，水初下漏，太阴为始，至 厥阴而方终；穴出云门，抵期门而最后。正经十二，别络走三百余支；正侧偃伏，气血有六 百余候。手足三阳，手走头而头走足；手足三阴，足走腹而胸走手。要知迎随，须明逆顺； 阳之分；气盛血多者，阳明之位。先详多少之宜，次察应至之气。轻滑慢而未来，沉涩紧而 已至。既至也，量寒热而留疾；未至者，据虚实而 气。气之至也，若鱼吞钩铒之浮沉；气 未至也，似闭处幽堂之深邃。气速至而效速，气迟至而不治 。观夫九针之法，毫针最微，七星可应，众穴主持。本形金也，有蠲邪扶正之道；短长水也 ，有决疑开滞之机。定刺象木，或斜或正；口藏比火，进阳补羸。循机扪而可塞以象土，实 应五行而可知。然是一寸六分，包含妙理；虽细拟于毫发，同贯多歧。可平五脏之寒热，能 调六腑之
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