属性:余自先祖世业伤科,传至不佞,已三世矣。代以经济存心,不图蝇头微利。余稚幼时, 子以《人子须知》一书授余不肖曰∶此书实为六经之羽翼,人伦之大道,欲尽人子之道者, 从此始。是故不佞自垂髫以至弱冠,读书而外,并留心医学。讵知不才负罪良深,资禀愚钝 ,不克远绍宗功,显扬祖德,少壮之年,即召陟屺之悲。尝闻家藏医书,系先君子所录。手 泽犹存。以是不揣鄙陋,节录伤科方药诸论,增附接骨入臼诸法,采珠探玉,集腋成裘,以 继先志,如下凡例云∶ 一、伤科古无专门,附于疡医也。按周官云∶医师职掌四医∶疾医、疡医、食医、兽医 疡医分掌四症∶肿疡、溃疡、金疡、折疡。而金疡者,即金刃之伤也;折疡者,即跌扑骨折 之伤也。后有专其事者,或称正骨科,或称正体科。今即分列科门,总由损伤而成,故名之 一、是书目录,先经义而后叙骨论,次手法而再详证治,周身骨 自顶及踵,次序井 列如星布。惟方以类聚,丸散膏丹,名目不能细载,以方名字数多寡概之,如三字丸、五字 散、七字丹之类,挨次载录,以便翻阅。 一、《灵》、《素》经文,乃医家之祖,如读书家之五经也,其义渊源,故冠于卷首。 朝诸家论注,散见集中者,必详考姓氏书目,即片言只字,不敢妄袭,必按某书某氏曰。间 有自述一、二条,非独逞臆见,必引古而证今,然后敢畅其说,而竟其论。 一、脉乃四诊之一。损伤之症,虽有外形可观,然其五内虚实,血气盛衰,非察候脉息 ,何由悉其病情。故广引《脉经》,详为解注,以便学人参悟也。 一、针灸之文无多,非阙略而仍其旧也。但其文简而详,即如论刺、论灸法中,兼及或 攻或补之义,简而且备。学人不可以非专科,少用针灸而忽之。 一、骨之图,骨之论,悉根据《部颁经书图注》论定。间有同骨异名,或异骨同名,或一 、三名,或三、四骨合一名,及乎骨之大小长短,并以男女互异不等,详参细释,同归一辙 。至骨之致命处,另为标出。 一、论筋,乃接骨上 之要事也。经曰∶
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