宋董汲撰 裘吉生刊行 汲尝考诸经脚气之疾,其来久矣,在黄帝时名为厥,两汉之间多为缓风,宋齐 之后,谓为脚弱,至于大唐,始名脚气,其号虽殊,其实一也,厥病之由,虽皆凝风 毒湿气中于肝肾脾经,其脉起于足十指,且风毒之气出于地,寒暑风湿皆作 蒸气足常履之,故内传经络因成肿痛挛弱,乃名脚气,然感疾之由,若在夏月 久坐立于湿地,则湿热之气蒸入经络,病则发热,四肢疼闷,若在冬月久坐立 于湿地则冷湿之气上入经络,病则转筋,百体酷冷,若当风取?,得之病则皮 内顽痹,诸处蠕动,渐渐向头面,此三者尤宜辨知,但后学不能深察,即妄为治 疗,轻者变重,重者难治,可不慎哉,其既得之后,或虚或实,或冷或热,皆由素禀 故脚气之候,有轻有重,有干有湿,有阴有阳,有实有虚,干者风毒在络膝腿致 或瘦或痛,或挛或缓弱不遂,喘渴头痛,大小便闭,或顽痹不仁。湿者湿毒在经 腿肿皮肉紫白裂破作疮内自脓坏大便或泄或秘或为便痈烦躁不欲饮食。 阴者风毒在藏恶明好静即身冷足厥筋挛或小腹不仁阳者风毒在府病发 即身胫热筋脉抽痛为缓纵不收寒热头痛喜嗔 ?好明处器促精神昏愦者 因常服补暖药壅秘而生故为寒热喘满喜妄误语壮热头痛虚者嗜欲无节 荣卫空虚骨髓枯竭复不饵补药身体酷冷两胫酸痛膝冷转筋不能行动喘 促此其候之不同也若论其脉则唐苏恭尝谓有三脉缓为轻沈为次洪数为 下大 沈紧者为难治洪数者易治缓者不疗自瘥若疗之违法虽轻亦重疗 之得理虽重亦轻大抵脉顺四时者生违四时者难治盖脉沈紧为邪入裹伤 痹也故重沈洪数者阳有余与风厥相应故易治缓者邪气微故自瘥又孙思 邈之论亦云脉有三品内外证候相似但脉有异若脉浮大而缓宜服续命汤 若素风盛以越婢汤若脉浮而紧转驶而作竹沥汤若脉微而弱宜风引汤此 脉多是阴虚而得之若大虚短气宜间作补汤随病冷热而用之然古人治此 有门大率风多而湿少及服风引续命越婢之类湿多而风少即宜独活寄生 汤薏苡汤之类若一 用药则难奇效全当消息之至如江淮岭南
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